Huit hommes s’interrogent sur leur lien au masculin et à la virilité, au travers différentes sphères intimes et sociales. Dans la société actuelle où l’identité masculine et le patriarcat sont remis en cause, quel regard portent-ils sur eux-mêmes ? Ces comédiens et danseurs racontent par leur corps et leur voix sous forme de battles dansés ou performés, empruntés du hip-hop, leur vision du monde. Qu’ils se défient entre eux ou qu’ils dansent en chœur pour défier le public, la poésie de leur mouvement ouvre une nouvelle voix/voie pour ces hommes. Une ode à la liberté, à la joie et à la possibilité pour chacun de choisir son destin !

La Compagnie Babel a mené des entretiens sur le thème de la famille, auprès de particuliers, de professionnel·le·s et d’institutions, et a choisi d’interroger la famille du point de vue des hommes et des pères. Sur le plateau, les histoires de famille affleurent, tour à tour incarnées par deux acteurs, et dessinent un arbre généalogique hétéroclite où prennent place les figures de père – autoritaires, absents, aimants. Peu à peu, de nouveaux récits apparaissent où les rôles et postures de chacun·e se réinventent, entre égalité et émancipation.

Dans l’Irak rural d’aujourd’hui, sur les rives du Tigre, une jeune fille franchit l’interdit absolu : hors mariage, une relation amoureuse, comme un élan de vie. Le garçon meurt sous les bombes, la jeune fille est enceinte : son destin est scellé.

Emilienne Malfatto nous fait pénétrer dans une société régentée par l’autorité patriarcale et le code de l’honneur. Un spectacle transdisciplinaire où le théâtre, la danse, la musique live, le chant, la vidéo et une importante dimension plastique fusionnent dans un même souffle poétique.

La vie et la mort de J. Chirac, roi des Français pose la première pierre de la série Huit rois (nos présidents) dont l’ambition est de peindre le portrait des huit présidents de la Ve République, de Charles de Gaulle à Emmanuel Macron. Il n’est pas question ici de donner une opinion politique mais plutôt de traquer ce qui fait l’essence poétique et politique de ces « sujets ».

Dans cette comédie onirique, on se demande alors qui est Jacques Chirac ? Que cache-t-il sous son masque grotesque, conquérant et populaire ? En quoi peut-il nous révéler quelque chose de notre démocratie ?